解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所 从言之异路 ，有省不省 耳。尝窃观阴阳之术，大 祥而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失 也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废 也。法家严而少 恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。名家使人俭而善失 真；然其正 名实，不可不察也。道家使人精神专一， 动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲 与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>